Se c’è una cosa che ho imparato in circa venti anni di arti marziali è che non si deve mai arrivare alle mani con nessuno. Perchè tu puoi aver fatto venti anni di arti marziali quanto ti pare ma quello che hai davanti potrebbe avene fatti ventuno.

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Se c’è una cosa che ho imparato in circa venti anni di arti marziali è che non si deve mai arrivare alle mani con nessuno. Perchè tu puoi aver fatto venti anni di arti marziali quanto ti pare ma quello che hai davanti potrebbe avene fatti ventuno.

Grazie a questa discussione lanciata da Alessio ho scoperto che il FriendFeed italiano è imprevedibilmente un pessimo posto in cui fare a botte con qualcuno, per il motivo di cui sopra.

Ho frequentato il dojo dell’Aikido Auckland per tre mesi, dall’inizio di gennaio fino alla fine di marzo del 2005. E’ stato il mio posto preferito durante i mesi trascorsi in Nuova Zelanda. Ho imparato tanto e ho conosciuto tanta gente. Alcuni di loro li ricordo perfettamente, di altri sono rimasti solo alcuni [...]]]>

Italiano

Ho frequentato il dojo dell’Aikido Auckland per tre mesi, dall’inizio di gennaio fino alla fine di marzo del 2005. E’ stato il mio posto preferito durante i mesi trascorsi in Nuova Zelanda. Ho imparato tanto e ho conosciuto tanta gente. Alcuni di loro li ricordo perfettamente, di altri sono rimasti solo alcuni frammenti di memoria.

Ricordo di aver conosciuto il Sensei Alan Roberts il secondo giorno che sono arrivato ad Auckland e non dimenticherò mai il modo in cui era riuscì a mettermi a mio agio sin dal primo istante in cui ero salito sul suo tatami. Con lui e con gli altri studenti del dojo Aikido Auckland, ho trascorso tre mesi meravigliosi, ricchissimi dal punto umano e atletico.

Sono rimasto in contatto con Alan attraverso qualche mail in questi anni ma non ho più avuto modo di rivederlo. Oggi ho scoperto che da qualche mese ha aperto un canale su youtube e rivederlo in azione è stata una grande gioia. Ho anche scoperto che Alicia adesso ha raggiunto la cintura nera e fa da assistente alle lezioni di Alan.

Devo assolutamente decidermi a ritornare su quel tatami, forse dopo Natale se ne parla, magari ad Auckland ci faccio le vacanze

English

I praticed at Aikido Aukland for three months, since the beginning of January till the end of March 2005. It was my favourite place during those months spent in New Zealand. I learnt a lot and i met nice people in there. I remember perfectly some of them, some other are just pieces in my memory.

I remember i met Alan Roberts Sensei the second day i arrived in Auckland and i was impressed by they way He was able to make me feel part of the group sinche the first moment i stepped on his tatami. I spent a wonderful time with him and with the other students and Aikido Auckland.

I have kept contacts with Alan only by email during theese years and unfortunally i didn’t have the chance to see him in antion anymore. But today i discovered his Youtube channel and it was very nice to me to see his (my) dojo again. I just discovered that Alicia has reached the black belt and now assists Alan During the lessons.

I must decide to put a step on that tatami again. Baybe after Christmas or during my winter holidays

Gaspar ed io abbiamo deciso di fare la nostra parte per arricchire il calendario già ricco di eventi del prossimo week end a Riva del Garda.

Per cui sabato e domenica mattina prossima ci dedicheremo alla rappresentazione delle nostre discipline marziali. Portate fotocamere e videocamere [...]]]>
Picture by psycho_paddy on Flickr

Gaspar ed io abbiamo deciso di fare la nostra parte per arricchire il calendario già ricco di eventi del prossimo week end a Riva del Garda.

Per cui sabato e domenica mattina prossima ci dedicheremo alla rappresentazione delle nostre discipline marziali. Portate fotocamere e videocamere ma soprattutto cerotti e garze, perché ci sarà da divertirsi. Inoltre avrete l’occasione di vedermi indossare una gonna fuori dal periodo di carnevale. Che ogni scherzo vale.

Ecco un altro video che affronta una tema vicino all’Aikido, per la gioia di Michiko e di tutti coloro a cui piacciono le ossessioni compulsive. C’è anche una versione youtube di questo video.

Video performed by Federico Bernardi e Luca Sartoni on 29/01/2008 at Aikido Team Ravenna

Questo è un video che illustra l’attività del mio dojo, l’Aikido Team Ravenna.

Nella vita ci sono treni che si prendono e treni che si perdono. Quando si perde un treno è molto difficile che lo si possa raggiungere ma gli si può correre dietro molto a lungo. Poi ci si rende conto che si sta sudando, facendo [...]]]>
Picture by Dibutade on DeviantArt

Nella vita ci sono treni che si prendono e treni che si perdono. Quando si perde un treno è molto difficile che lo si possa raggiungere ma gli si può correre dietro molto a lungo. Poi ci si rende conto che si sta sudando, facendo fatica e che comunque il treno ormai è già andato.

Ho passato questi ultimi tre anni nel ricordo di qualcosa che è passato, una vita fatta di nuvole lunghe su un mare spazzato dal vento. Di mattine buie mentre raggiungevo il dojo di Sandringham Road e strani figuri che mi dicevano “good morning” anche se erano le cinque di mattina, in un febbraio neozelandese che sembrava che il giorno non volesse arrivare mai.

Forse un giorno passerà un altro treno diretto in quella direzione ma questo ormai è perso. E io sono sudato e troppo stanco per continuare ad inseguirlo. Potrei aspettare il prossimo, che non sarebbe mai comodo e divertente come quello già andato oppure potrei scegliere un’altra destinazione.

Sono successe cose che mi hanno fatto pensare seriamente. E se le cose serie le ho sempre rifuggite, questa volta mi stanno attraendo come fossero calamite ricoperte di colla.

Nei primi mesi del prossimo anno lascerò la mia casa e le mie abitudini per affrontare alcuni progetti a Londra. Cercherò casa, cercherò lavoro e mi lamenterò di quanto il cibo faccia schifo oltreconfine. Continuerò l’avventura con Intruders.TV perchè mi sta portando enormi soddisfazioni ma quello che sarà di tutto il resto solo il tempo me lo potrà dire.

Ogni decisione importante deve essere presa nell’arco di sette respiri, sostiene l’hagakure. Io l’ho presa in soli cinque. Gli ultimi due li tengo da parte per quando ne avrò bisogno.

Per fare un uomo servono 1000 kg di riso. Non tutti insieme.

L’aikido mi ha insegnato che ogni obiettivo richiede il completamento di un percorso che non può essere evitato. Le scorciatoie sono delle strade senza uscita e conducono di sovente a baratri senza fondo.

L’eleganza è quella cosa che distingue qualcosa di bello da qualcosa di brutto. Rende leggere le cose pesanti e semplici le cose complicate.

Qualcosa di elegante non ha niente di superfluo e non manca di particolari fondamentali.

L’abbigliamento di un aikidoka è [...]]]>
Picture by behind-the-world on DeviantArt

L’eleganza è quella cosa che distingue qualcosa di bello da qualcosa di brutto. Rende leggere le cose pesanti e semplici le cose complicate.

Qualcosa di elegante non ha niente di superfluo e non manca di particolari fondamentali.

Eleganza nel vestire

L’abbigliamento di un aikidoka è composto da 4 elementi fondamentali: keikogi, cintura, hakama, eleganza nel metterli insieme.

Il keikogi è di cotone pesante ed è composto da pantaloni e casacca bianchi. Lo si veste per primo ed è la parte dell’uniforme che un praticante non cambierà mai durante la sua carriera. Dovrebbe essere sempre pulito e candido. Subendo molte sollecitazioni, a lungo andare potrebbe avere degli strappi. Sono il simbolo dell’uso e della passione del suo utilizzatore, pertanto alcuni di essi vengono sfoggiati con soddisfazione. Durante le cerimonie e le manifestazioni, è buon norma usare un keikogi particolarmente nuovo e stirato come simbolo del rispetto verso chi partecipa all’evento.

La cintura varia di colore in base al grado raggiunto dal praticante. La tradizione ammette solo due colori: il bianco che simboleggia la fase di preparazione e il nero per chi, invece, ha raggiunto l’ammissione alla scuola in cui pratica. Per una convenzione, in modo da separare in modo più preciso i praticanti, alcune scuole utilizzano diversi colori, esattamente con le scuole di karate. I colori normalmente utilizzati, partendo dal grado più basso, sono: bianco, giallo, arancione, verde, blu, marrone. La cintura nera continua a rappresentare l’ammissione nella scuola pertanto non va mai interpretata come un punto di arrivo, bensì un punto di partenza nello studio dell’arte.

L’hakama è un pantalone di colore blu o nero, piuttosto ampio, che si veste sopra il keikogi e la cintura. Proviene dalla tradizione samurai e ha lo scopo di nascodere i piedi all’avversario. Durante la pratica della spada, i piedi sono un ottimo indicatore delle intenzioni del guerriero, pertanto nascondendoli si impedisce di rendere prevedibili le proprie mosse.
L’hakama necessita una cura accurata per via della sua forma, dotata di pieghe nel tessuto. Alla fine di ogni sessione di pratica, l’aikidoka, spende una decina di minuti per ripiegarla correttamente.
L’uso dell’hakama viene concesso da parte del maestro al raggiungimento di un buon livello di pratica. Per le cinture nere, diviene d’obbligo indossare l’hakama durante la pratica

La completa vestizione della divisa impegna circa dieci, quindici minuti. Ogni laccio deve essere allacciato correttamente e i nodi dovranno essere stretti al punto giusto. Inoltre l’hakama richiede la realizzazione di speciali nodi per essere indossata nel migliore dei modi durante la pratica.

Eleganza nel movimento

Ogni movimento nell’aikido, ha un significato. Tutti i movimenti inutili al compimento di una tecnica devono essere evitati. Per raggiungere una determinata posizione si sceglie sempre il modo più efficace, senza perdere tempo o compiere fatiche inutili. Quando ci si sposta sul tatami si usa il minor numero di passi necessario.

Un aikidoka deve avere movimenti eleganti e belli da vedere. Se questo avviene, con buona probabilità la sua tecnica sarà di buon livello. Se invece non stimola queste sensazioni nello spettatore, allora si può essere certi della suo scarso livello tecnico.

Eleganza nel comportamento

Un aikidoka sa sempre cosa deve fare quando si trova sul tatami. Normalmente questa consapevolezza viene concretizzata nel silezio che contraddistingue la pratica efficiente. Non è mai il caso di parlare di quello che si sta facendo. Meglio concentrarsi sul farlo nel modo migliore. Per questa ragione, l’unico che parla durante le lezioni è il maestro. Questo privilegio lo carica di grande responsabilità, perchè ogni cosa che verrà detta resterà impressa nel praticante e ne influenzerà la pratica successiva.

Un aikidoka sa sempre quando è il suo turno di eseguire una tecnica e quando invece deve subirla. Non perda mai tempo, quando si trova sul tatami e ha grandissimo rispetto verso tutto quello che lo circonda.

La pratica dell’Aikido avviene quasi sempre in coppia. Solo pochissime fasi di allenamento possono essere praticate in completa solitudine.

Le tecniche vengono ripetute decine e decine di volte per fare in modo che i movimonti di cui sono composte entrino [...]]]>
Picture by iluminacja on DeviantArt

La pratica dell’Aikido avviene quasi sempre in coppia. Solo pochissime fasi di allenamento possono essere praticate in completa solitudine.

La disciplina e la pratica

Le tecniche vengono ripetute decine e decine di volte per fare in modo che i movimonti di cui sono composte entrino a far parte delle movenze naturali ed instintive del praticante. Tutte le volte che si studia una tecnica, l’etichetta vuole che si segua uno schema ben preciso.

Inizia sempre il praticante più anziano, o più alto in grado e inizia sempre la pratica dal lato sinistro, perchè la tradizione giapponese vuole che le cose propizie, inizino sempre a sinistra. Si scende dal letto con il piede sinistro, si sale sul tatami con il piede sinistro ecc.

Il praticante, quindi, esegue la tecnica dal lato sinistro, successivamente dal lato destro, per poi concedere al suo compagno la medesima azione. Questa abitudine, se ben applicata dai praticanti elimina i tempi morti e non necessita spiegazioni e accordi tra i praticanti. E’ così per tutti e così ci si comporta.

Spezzare la violenza, riportando l’armonia

Nella filosofia di fondo dell’Aikido non si combatte mai contro un avversario ma si combatte contro la sua azione violenta. Lo scopo di ogni tecnica è quello di eliminare il pericolo evitando di eliminare chi il pericolo lo sta esercitando. Nel caso in cui l’aikidoka venisse assalito con un intento malevolo, si comporterà in modo da evitare danni alla sua persona, eliminando l’azione pericolosa, pur salvaguardando anche chi lo sta minacciando.

Questa teoria, che affonda le sue radici nel buddismo zen, non deve far credere che l’aikido non sia cruento. Le tecniche dell’aikido sono molto efficaci e pericolose, se portate con l’intento di procurare un danno. Sarà lo spirito del praticante a decidere quale sia il giusto grado di efficacia, da applicare in caso di pericolo.

La pratica a coppie prevede l’essere alternativamente esecutore o vittima delle tecniche in esame, rendendo necessario uno scambio di ruoli. Qualsiasi dei due ruoli si stia interpretando, è richiesta la massima concentrazione per assicurare a se stessi e al proprio compagno, la completa sicurezza durante l’allenamento. Una svista o una disattenzione possono trasformarsi in inconvenienti spiacevoli, dolorosi o estremamente seri.

La fiducia come elemento fondante

Non bisogna mai dimenticare che le arti marziali tradizionali non prevedono la possibilità di trasformare in sport la loro disciplina pertanto non sono previste protezioni, paracolpi o soluzioni tecniche atte all’ammortizzazione di eventuali errori. Tutta la sicurezza è nella concentrazione e nella serietà di chi pratica.

Per questa ragione chi sta subendo una tecnica affida la sua incolumità al proprio compagno, il quale ottiene, durante il suo turno di azione, la completa disponibilità all’esecuzione delle tecniche. Questa situazione obbliga chi pratica a doversi fidare completamente del proprio compagno di allenamento. Avere un’esitazione per mancanza di fiducia può interrompere la fluidità dell’azione e comportare gravi conseguenze ad entrambi i praticanti.

Se fidarsi di un compagno abituale può essere semplice, ben più difficile è affidare la propria fiducia ad uno sconosciuto, che si incrocia sul tatami durante una manifestazione. Anche in questo caso la scelta è obbligata, ci si deve fidare di lui. Il suo grado di preparazione è certificato dal suo maestro e la sua serietà la dimostrerà durante l’esecuzione delle tecniche più semplici.

Allo stesso modo, incontrando compagni sul tatami, riceviamo la loro completa fiducia e il nostro impegno sta nel non tradirla. Mai azzardare tecniche nelle quali non siamo confidenti, mai voler dimostrare più di quanto siamo in grado di eseguire. Tradire la fiducia di chi sia affida a noi, vuol dire violare un valore fondamentale della disciplina. Le conseguenze sarebbero ben più gravi dell’infortunio che rischiamo di provocare agli altri e a noi stessi.

Perdere la fiducia di un compagno di allenamento significa rendere imbarazzante la pratica di chi si trova controvoglia a doversi allenare con noi. Questo renderebbe poco fruttuosa la nostra presenza sul tatami e nullo il nostro apprendimento. Inoltre questo genere di situazioni sono talmente inopportune da impedire il sereno svolgimento delle lezioni.

La fiducia è alla base di tutto

La fiducia è un valore che nell’aikido viene scambiato in modo profondo e completo. Questo interscambio è fondamentale alla crescita dell’arte e allo svolgimento delle tecniche. La mancanza di fiducia è limitante. Perdere la fiducia in un compagno impedirà ad entrambi di continuare serenamente il proprio percorso, obbligando a deviazioni e a rallentamenti estremamente spiacevoli.

Tutti possono imparare ad andare in bicicletta, alcuni la useranno per andare a lavorare, altri per passeggiare la domenica, altri vinceranno delle gare.

La pratica delle arti marziali tradizionali si basa sulla ossessiva ripetizione di movimenti precisi. Spesso questi movimenti [...]]]>
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Tutti possono imparare ad andare in bicicletta, alcuni la useranno per andare a lavorare, altri per passeggiare la domenica, altri vinceranno delle gare.

Talento e pratica

La pratica delle arti marziali tradizionali si basa sulla ossessiva ripetizione di movimenti precisi. Spesso questi movimenti vanno a interessare zone del proprio corpo che normalmente non si è abituati a prendere in considerazione. Altre volte questi movimenti sono in contrasto con le abitudini di vita di chi si avvicina all’arte marziale.

Ho imparato, in questi anni, che non tutte le persone che si avvicinano alla pratica delle arti marziali siano capaci di far divenire naturali determinati movimenti. Per questo motivo sono convinto che ogni attività necessiti un determinato talento per essere sviluppata oltre certi livelli.

Non intendo dire che se si è privi di un determinato talento sia impossibile percorrere un certo cammino, ma senza dubbio può risultare estremamente in salita. A volte le salite sono così ripide da non valere la pena di essere percorse.

Al talento si può supplire esclusivamente con la pratica. Inoltre talento e pratica sono le uniche due componenti che permettono di affrontare qualsiasi percorso in modo sicuro e fruttuoso. La pratica fondamentale è per concretizzare il talento.

Diversità e discriminazione

La diversità di talenti non può essere una fonte di discriminazione. Ad ognuno deve essere data la possibilità di scegliere cosa divenire, indipendentemente dal punto di partenza in cui si trova. Per questo motivo nessun dojo dovrebbe mai allontanare i propri studenti discriminandoli per talento.

Allo stesso modo ognuno di noi dovrebbe capire quando è privo del talento necessario alla percorrenza di un cammino e cercare di trovare un altro percorso, adatto a lui, idoneo a raggiungere la sua meta. Questo è molto difficile e molte persone si ostinano in cause che non li vedranno mai vincitori, semplicmente perchè non riescono a rendersi conto di aver sbagliato strada. Solo chi è pronto a scalare pareti rocciose, con una pratica dura e inevitabile può permettersi di scegliere qualsiasi percorso.

Un buon maestro dovrebbe saper consigliare ai suoi studenti, le vie migliori per raggiungere la loro meta, anche se a volte queste vie non sono esattamente dove le stiamo cercando.

I dieci concetti che svilupperò sono i seguenti:

Essere e apparire [...]]]> Studio Aikido da molti anni e da questa nobile arte ho imparato molto. Ho deciso di realizzare una rubrica quindicinale in cui affronterò una serie di insegnamenti che sono entrati nella mia vita e che ho focalizzato meglio durante questa esperienza.

I dieci concetti che svilupperò sono i seguenti:

Forma e sostanza

Essere e apparire non sono necessariamente in contrasto.

Eleganza

E’ la base dell’arte. Se qualcosa non è elegante, può essere migliorato.
leggi tutto…

Distanza

Le cose possono essere viste da vicino o da lontano, ma solo una è la distanza giusta.

Fiducia

Certe cose si possono fare solo quando ci si fida degli altri e gli altri si fidano di noi.
leggi tutto …

Spada

Non importa quanto è lunga la tua spada. Importa solo quanto sai usarla bene.

Combattimento

Si spende una vita intera per essere pronti al peggio nella speranza di non doverlo mai affrontare.

Nemico

Non esistono nemici, solo qualche avversario e molti compagni di studio.

Talento e pratica

Tutti possono andare in bicicletta ma solo alcuni vinceranno delle gare.
leggi tutto …

Fondamentali

Per costruire una casa servono solide fondamenta.

Crescita

Non si possono bruciare le tappe. La cenere resta cenere.
Leggi tutto…

Oggi assunto a simbolo di tutte le arti marziali, venne adottato dai samurai quale emblema di appartenenza alla propria classe. Nell’ iconografia classica del guerriero il ciliegio rappresenta insieme la bellezza e la caducità della vita: esso, durante la fioritura, mostra uno spettacolo incantevole nel quale il samurai vedeva riflessa la [...]]]>

Oggi assunto a simbolo di tutte le arti marziali, venne adottato dai samurai quale emblema di appartenenza alla propria classe. Nell’ iconografia classica del guerriero il ciliegio rappresenta insieme la bellezza e la caducità della vita: esso, durante la fioritura, mostra uno spettacolo incantevole nel quale il samurai vedeva riflessa la grandiosità della propria figura avvolta nell’armatura, ma è sufficiente un’ improvviso temporale perché tutti i fiori cadano a terra, proprio come il samurai può cadere per un colpo di spada infertogli dal nemico. Il guerriero, abituato a pensare alla morte in battaglia non come un fatto negativo ma come l’unica maniera onorevole di andarsene, rifletté nel fiore di ciliegio questa filosofia. Un antico verso ancora oggi ricordato è “hana wa sakuragi, hito wa bushi” (花は桜木人は武士) che tradotto significa “tra i fiori il ciliegio, tra gli uomini il guerriero”.

fonte Wikipedia

Ieri sera, per la prima volta ho tenuto una lezione di Aikido alla mia classe.

Essere dell’altra parte del tatami al momento del saluto è qualcosa di non riproducibile a parole.